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注国语云继馀也尔雅继绍也说文续也从糸从㡭㡭亦声或
作㡭㡭音绝下词恣反孔注尚书嗣亦继也毛诗笺云嗣续也说 文侯
嗣国也从口从册司声或作嗣古字也册音[竺-二+(秉-千)]也)。 (第 0760b 页)
一名隗贞王子)治十五年。

(丙辰) 威烈王午(考王子)在位二十四年。

(甲子 三八) 王十九年。 魏斯
好贤即 (第 0501b 页)
文侯
之德。

(丁丑) ○通鉴始于此。宋司马光集。

(戊寅) 王命赵魏韩为诸侯。自此号为七雄。
佛祖历 (第 0501b 页)
。十二君。一百九十六年)

魏武子(毕公万之后。与周同姓。武王克殷。封于毕○时秦王尝欲伐魏。或曰。 文侯
师田子方受 (第 0501b 页)
惠而废其敬哉。于
时尚书桓谦中书王谧等。抗谏曰。今沙门
者意深于敬。不以形屈为礼。如育王礼比
丘足。 魏文侯
之揖干木。汉光武之遇子陵。
皆不令屈体。况沙门之人也。于是亟其书
咨于远公。远嘅然惜之曰。悲夫斯乃交 (第 0530b 页)
须臾过旬乃返。
而庄周讥云。犹有所待。矧乎老耳。不绝妻
(老子之子名宗。宗之子名注。注之子名官。侍 魏文侯)
未逮形亡。过关
乘薄軬之车。道经垂有身之患。讵可升 (第 0714b 页)
不衰竭。非谈也。君山援榆喻之。未是也。何
者。余前为王莽典乐大夫乐记云。文帝得魏 文侯
乐人窦公。年百八十。两目盲。帝奇而问
之。何所施行。对曰。臣年十三而失明。父母哀
其不及事。教臣鼓琴 (第 0119a 页)
官。因遂氏
焉。李氏之兴起于聃也。自聃之前未有李姓。
唯氏理焉。以树下生乃称李氏。老子之子名
宗。仕 魏文侯。
盖春秋之末六国时人也。文王
之世既无李姓。何得有聃出为周师。年代参
差无的依据。抱朴云。出文王世嵇康 (第 0176c 页)
梁皇太子纲

夫事秉文辞理通气象。涉之者尚迷。求之者
或踬。是以问玄经于杨子。且云不习。奏古乐
文侯。
犹称则睡。历校清台。寿王之课不密。
气现斗牛。南昌之地或爽。况乎慧门深邃。入
之者固希。法海波澜。汎 (第 0244a 页)
业周勤诏书。时栖霞约法师梵门之秀杰。躬
以敦劝朝天抗诏。皇明恐未然也。璀曰。岐
伯辞帝舜之师。干木谢 文侯
之命。玄畅以
善论而抗宋主。惠远不下山而傲齐后。彼
何人哉。由是遁北[阜-十+拱]。踰东冈。考槃云冥 (第 0757b 页)
和。相齐。齐康公淫于酒色不听政。安王
十一年田和迁康公于海上。使食一城以
奉其先祀。安王十三年田和会 魏文侯

人卫人于浊泽求为诸侯。 (第 0748c 页)
魏文侯
为之请
于王及诸侯。王许之。十六年王命和为侯
王十七年和薨。子桓公午立。王二十三年。
齐康公薨于海上 …… (第 0748c 页)
惠公之长子)之共(史记)

** 威烈王

午。考王子。在位二十四年。王二十三年九鼎
震。命晋大夫 魏斯
赵籍韩虔为诸侯(史记)

*** 魏

毕公高之后。与周同姓。毕万事晋献公灭
魏以封万为魏大夫。至 (第 0759a 页)
子与赵韩共灭
智伯。三分其地。至 文侯斯。
以卜子夏田子
方为师。都安邑(隶河东山西道解州)显王二十九年。秦
破魏师虏魏公子印。魏惠王恕。使使献 (第 0759a 页)
辞?」
师云:「道且凭目击,知音复是谁?」
僧曰:「钟期有韵时又作摩生?」
师云:「只爱伯牙琴,不续 文侯
志。」
问:「儒以洗耳为良,释以何为极则?」
云:「不厌荣枯事,瓢提欲为谁?」
僧曰:「争奈避世何? (第 3130a 页)
使然。盖受其道者难訾。信其法者易晓。
时沧桑摇荡妄为人师。趑趄权门来往不替。呜乎干
木在魏高枕。而谒 文侯。
子陵居汉长揖。而寻光武。彼
称小道。尚怀高蹈之风。岂此沙门。不乘閒放之美。目
下劫灰熢㶿。三十年来棒 (第 0119a 页)
后如何。师曰。轩辕
无道。问矛盾本成双翳病。帝网明珠事若何。师曰。为
山登九仞。捻土定千钧。问干木奉 文侯。
知心有几人。
师曰。少年曾决龙蛇阵。老倒还听稚子歌。问如何是
清凉山中主。师曰。一句不遑无著问。迄今 (第 0034c 页)
峰峦杲日辉。恁么则万汇。尽承和煦
力。学人粉骨。未酬恩。师云。息金貂于塞外。
行木铎于天下。问干木奉 文侯。
知音有几人。
师云。行尊坐贵。行尊坐贵意旨如何。师云。万
姓歌皇化。白云生太虚。问闷闷不转时如何。 (第 0598c 页)
不过真金
还同瓦砾秖如道设有向何处著但云滞货不劳拈
出何故从门入者不是家珍。】

「举僧问风穴干木奉 文侯
知心能几人穴云少年曾
决龙蛇阵老大还听稚子歌。」

师云贤君尚良佐圣主
贵劳谦采葑之义可谓得矣较诸 (第 0386a 页)
进曰。公亦闻人有不畏死者乎。夫死
而有益。虽死无畏。弟恐无益而徒死尔。且昔者汉高
尊四皓。而天下安。 文侯
重干木。而魏国治。今道人务
德义。疏利名。其于四皓干木。亦庶几矣。而尊重之礼。
不见得于公。顾将拘系 (第 0209b 页)
首拜首。可酬万分之一者欤。南山曰。夫以出
处之迹。列圣齐规。真俗之科。百王同轨。干木在魏。高枕而
文侯。
子陵居汉。长揖而寻光武。彼小道尚怀高蹈之行。
岂此沙门不乘閒放之美。但三宝向位。用敷归敬之仪。五
(第 0472a 页)
。飞龙在天。即大人有
为造物之时也。故以即帝位者。谓之登九五焉。

见大虫
见祖英玄沙猛虎。

干木 文侯
(第 0389b 页)
文侯
过段干木之闾而轼之。从者曰。君
何轼之乎。 (第 0389b 页)
文侯
曰。此非干木之闾。以吾闻干木不
肯以身易寡人。寡人何敢不敬。干木广于德。寡人
广于地。干木富于义。寡 (第 0389b 页)
人富于财。地不如德。财不
如义。寡人当以师礼事之。何况敬乎。 文侯
见段干
木。立拱而敬言。及见翟黄。据胡床而与之语。翟黄
不悦。 (第 0389b 页)
文侯
曰。干木官之则不顾。禄之则不受。今子
官之则上卿。禄之则千钟。又责吾礼。翟黄大惭。拜
谢而出。见魏国 (第 0389b 页)
「 其心直。其容愉。其愿广。其怀虚。恩加藩臬。功被释儒。洁心饫羊公之菜。礼贤驻 文侯
之车。解脱岸东坡之帻。圆明握龙舒之珠。护法也不妨政教。安禅也时亲簿书。本来面目自如如。」 (第 0109a 页)
起拄杖𨁝跳擉著优波离尊者鼻
孔。通身是血。屈屈释迦老子年年受恶水泼。且道是
谁之过。喝一喝。

文侯
举雄请上堂。昨日浩浩地。今朝悄悄然。一般
好时节。不必更寻玄。召大众云。不寻玄。也大奇。龙生
金凤子 (第 0503c 页)